　　第一百零六篇
　　
　　对我话不认识的，对我的正常人性不认识的，对我的神性抵挡的，都得废去归于乌有，谁也不行，都得在这方面通过，因这是我的行政，且是实行最严重的一条。不认识我的话，指的是听了我明点出来的话仍然不认识的，也就是不通灵的（因我没给人造这个器官，所以对人要求并不高，只要求人听了我说的话能够实行就行了），不是我家中的人，与我不是同一类的，是属撒但国家的人，所以，对于那些不通灵的人，我一个不要，以前你们认为我作得太过分了，今天该清楚了吧，作为畜类的怎么能与神通话呢？这不是谬论吗？对我的正常人性不认识的，是指对我在人性方面作的事，用自己的观念衡量，不是顺服下来，而是用自己的肉眼来挑我的毛刺。难道我说的话就白说了吗？我说我的正常人性是我完全的神自己的不可缺少的一部分，这才是我的正常人性与完全神性的恰当的配合：借着我的正常人性所作的事不符合人的观念的时候，就把抵挡我的、不与我相合的显明出来，之后，再借着我的完全神性在人性里发声，这样就把一些人处理了。若你对我所作的不明白，但你能顺服下来，这样的人我不定罪，只是开启，这样的人才是我爱的人，因着你的顺服我就开启你。对我的神性抵挡的，就是包括对我话不认识的，不与我的正常人性相合的，对我在神性里作的事（发怒或者搞教会建造等等）看不惯的，这些都是对我的神性抵挡的表现。但我强调一点，你们应人人注意：今天与我这个人不相合的，便是抵挡我的神性的。为什么我一再说我这个人就是完完全全的神自己？我这个人的性情是神圣性情的全部，不要用人的观念衡量我。有多少人在现在还说我是有正常人性的，所作的事不一定全对，这样的人，你不是找死吗？我说的话他一句都不认识，完全是瞎子的子孙，是大红龙的后代！我再告诉所有的人一次（以后再不说，若再有人触犯，定遭咒诅）：我的说、我的笑、我的吃、我的住、我的言谈举止都是我——神自己作的，不掺有人的一点味道，没有！一点没有！人人都放下自己的小算盘，不要再打了，越打越完，听我的忠告吧！
　　
　　我时时鉴察每一个人的肺腑，鉴察每一个人的一言一行，哪些是我所喜欢的，哪些是我所厌憎的，我都一一看清，这是人所想象不到的事，更是人难以办到的事。我说了那么多的话，我又作了那么多的事，有谁能说透我说话的目的是什么，我作事的目的是什么，谁也说不透。在这以后，我还要说更多的话，一方面把所有我厌憎的人都淘汰，另一方面使你们在这方面再受点苦，这样便又一次更严重地经历了从死里复活的滋味，这由不得人，谁也防不住，即使是现在知道了，但到那时仍然摆脱不了这种苦，因这是我作工的方式，必须得这么作，方能达到目的，使我的旨意成就在你们身上，所以说是“你们要受最后的一次苦”。在你们肉体上以后再不受苦，因大红龙已被我灭绝，它不敢再猖狂，这是在进入身体之前的最后一步，这是过渡阶段，但你们不要害怕，我必会带领你们跨过道道难关的，相信我是公义的神自己，既说必成，我是信实的神自己。各国、各方、各派都向我归来，向我的宝座拥来，这是我的大能，我要把所有的悖逆之子都一个一个地审判，打入硫磺火湖里去，一个不留，都得退去，这是我经营计划的最后一步，这一项完成之后，我就进入安息了，因为一切都成了，我的经营计划告一段落了。
　　
　　由于我的工作步伐加快（但我的心并不着急），我天天把我的话启示给你们，把我手中的奥秘揭示给你们，让你们能紧紧跟上我的脚踪（这是我的智慧，用我的话来成全人，也用我的话来击杀人。人人都看我的话，都能在我的话中按着我的旨意行事，消极的消极，显形的显形，抵挡的抵挡，忠心爱我的更加忠心，所以说，都能跟上我的脚踪。所说的几种情形，都是我作工的方式，都是我要达到的目的）。在以前我说过这样的话，我怎样带领你们怎样追求，我怎么说你们就怎么听，这是指什么说的？你们知道吗？我说此话的目的、意义何在呢？你们明白吗？有几个人能说透呢？我怎样带领你们怎样追求，不仅是指我这个人的带领说的，更是指我说的话、我行的路而说的，今天真正应验了这话。当我的话一发出，各种各样的鬼相都暴露在我的面光之前，使你们都看得清清楚楚，我这话不仅是向撒但宣告，更是对你们的托付，多数人都忽略这一句话，认为是对你们的托付，岂不知这是一句审判的话语，是带着权柄的话，我说话的目的是命令撒但要为我好好效力，完全听从我的。以往在我揭示的奥秘当中，有许多你们仍然不明白，所以我在以后要更多地揭示给你们，使你们更加明白，更加透亮。
　　
　　当大灾大难降临的时候，人人都胆战心惊，都抱头痛哭，恨恶自己所做的恶事，但一切都晚了，因为现在是烈怒时代，不是拯救人让人蒙恩典的时候，而是除去一切的效力者，让我儿为我掌权的时候。确实不同以往，是创世以来前所未有的，因为我创造一次世界，所以我也毁灭一次世界，我命定的谁也改变不了。以往常说“团体的基督人”“团体的宇宙新人”，这两个词怎么解释？团体的基督人是指众长子说的吗？团体的宇宙新人也是指众长子说的吗？不是，人都理解错了，因为在人的观念当中，只能明白到这种程度，所以在今天这个时候我给你们点出来。团体的基督人与团体的宇宙新人是不相同的，都各有所指，团体的基督人与团体的宇宙新人在字面上相差无几，好像是一回事，但真实的情况恰恰与此相反。到底团体的基督人是指谁说的？或者是指什么说的？一提到基督人，人就不约而同地想到了我，这个是一点不错的，而且在人的观念当中，一提到“人”这个字眼，便肯定是指人说的，没有一个人联想到别的东西。一提起团体的人，便想到是很多的人聚在一起，几乎是一体，所以叫团体的。从此看出人的头脑太简单了，根本一点不能明白我的意思。现在我开始正式交通什么是团体的基督人（不过要人人放下自己的观念，否则无人能测透，即使我说了，人也不会相信，也不会明白）：当我的话语一发出，我的众长子都能按着我的心意行事，都能发表我的心意，所以众长子是一个心、是一张口，当众长子审判万国万民的时候，都能施行我的公义，都能执行我的行政，都是我的发表，都是我的彰显。因此，可以这样说，团体的基督人是众长子执行我的行政的事实，是众长子手中的权柄，这些都与基督有关，因此，是指基督人。而且是每个作长子的，都能按着我的心意行事，所以用团体的。团体的宇宙新人是指所有的、在我名里的人，也就是指我的长子、众子、子民说的。所谓的“新”是针对我的名说的，因着是在我的名里（我的名带着一切，是永新不旧的，是无人改变的），而且是在以后永远存活的，所以是宇宙新人，这里的团体是针对人数说的，与前者不相同。我的话说出来，就应人人相信，不要疑惑，去掉人的观念，去掉人的思维。我现在揭示奥秘的过程，正是去人的观念、思维的过程（因着人都是用自己的观念衡量我，衡量我说的话，所以我用我揭示的奥秘，来除去人的观念，除去人的思维），这个工作在不久就作成了，等到我的奥秘揭示到一个地步，人对我的话简直没有一点思路了，而且也不用观念衡量我了，每天所想的，我都揭示出来，而且反击回去，到一定时候，人就不会想了，头脑空空没有所想，完全顺服我说的话，那时便是你们进入灵界的时候了，这是我让你们进入灵界的前一步工作，必须先脱去人的观念，方能圣洁无污点地进入灵界，这也是我是圣洁的灵体的本意。但你们务要按着我的步骤行事，在不知不觉中，我的时候就到了。